jueves, 22 de noviembre de 2012

LA REACCION MENTAL


Relaciones Humanas !!!

La Reaccion Mental : 


1.¿defina que es la reacción mental ?

2.¿cuales son sus principales características ?
 
3.¿como se desarrolla ?
 
4.¿cuales son las técnicas y los métodos Que utiliza ?
 
5.¿que teorías abarca y cuales son sus características ?


Solucion :
1 :  La carga de trabajo mental remite a tareas que implican fundamentalmente procesos cognitivos, procesamiento de información y aspectos afectivos; por ejemplo, las tareas que requieren cierta intensidad y duración de esfuerzo mental de la persona en términos de concentración, atención, memoria, coordinación de ideas, toma de decisiones, etc. y autocontrol emocional, necesarios para el buen desempeño del trabajo.











2. sus principales características son :
Las capacidades de memoria, de razonamiento, de percepción, de atención, de aprendizaje, etc. 
De las exigencias de la tarea. 
De las circunstancias de trabajo (físicas, sociales y de organización). 
Del exterior de la organización. 
La carga de trabajo mental puede ser inadecuada cuando uno o más de los factores identificados es desfavorable y la persona no dispone de los mecanismos adecuados para afrontarlos. 

3: se desarrolla influyendo  en la tensión que provocan en la persona las distintas presiones que recaen sobre ella. 
El nivel de aspiración, la auto confianza, la motivación, las actitudes y los estilos de reacción. 

Las capacidades, la cualificación/capacitación, los conocimientos, y la experiencia.

 La edad (ver Notas Técnicas de Prevención (NTP) nos 348, 366, 367 y 416), el estado general, la salud, la constitución física y la nutrición. 

El estado real y el nivel inicial de activación. 

4:   las técnicas y los métodos que utiliza es que:  La tarea que se ha de realizar puede demandar, en diversa medida: la coordinación de ideas, la necesidad de tener presentes varias cosas a la vez y de reaccionar con rapidez ante un imprevisto, la coordinación de funciones motoras y sensoriales (hablándose entonces de carga de trabajo sensorial y posible fatiga sensorial), la conversión de información en conductas de reacción (en tareas de control…), la transformación de información de entrada y de salida (programación, traducción, etc.), la producción de información (diseño, solución de problemas…) etc. 

5: La teoría que abarca y sus características  son que:  

Las exigencias de atención de la tarea, el diseño inadecuado del lugar y puesto de trabajo, del material informativo, de la organización del tiempo de trabajo (la insuficiencia de pausas de descanso, el excesivo tiempo de dedicación al trabajo, etc.) , en definitiva, la incongruencia entre las exigencias del trabajo y las posibilidades de respuesta de la persona, afectan negativamente a la carga de trabajo mental percibida y sus consecuencias adversas. La fatiga por carga de trabajo mental puede manifestarse desde una forma muy sutil, como ligeras reducciones de la capacidad de trabajo mental y algunos lapsus, hasta la forma más fuerte: bloqueo total, incapacidad temporal de análisis de información, etc.

La importancia de unas condiciones físicas (espaciales, acústicas, climáticas, etc.) adecuadas se hace evidente cuando se necesita crear un entorno que facilite la percepción, la atención y, en definitiva, la realización de tareas con exigencias de trabajo mental; así se facilita a la persona la detección de señales e informaciones (visuales, acústicas, táctiles, etc.) que necesite para el desempeño del trabajo.

la utilización regular de algunos de tales equipos como: gafas, guantes, mascarilla, ropas especiales, etc. no debería interferir con las capacidades perceptivas y de rapidez de respuesta motora necesarias para la tarea.

FILOSOFIA

Posiciones frente  ala existencia de Dios .

Taller .
1por que segun el planteamiento de Sarte la libertad Humana ha de definirse aprtir de una Expresa negacion de Dios ?
2. que opina usted de este concepto de libertad ?
3.que  opina usted acerca de la critica de Gabriel Marcel al existencialismo  ateo ?
4.consideras que el olvido de lo trasendente  es la causa de la crisis actual ? ¿ por que ?
5 cual de las posisciones sobre la existensia de Dios y la libertad es la mas interesante  ? ¿por que ?

 SOLUCION.¡
1.nos dice Sartre que la idea del hombre como un ser libre es una consecuencia inevitable del ateísmo Compara la concepción creacionista, la concepción según la cual Dios ha creado al mundo y al hombre, con la visión técnica del mundo. En el caso de los objetos artificiales la esencia precede a la existencia; la esencia es el conjunto de rasgos que invariablemente deben estar presentes en un objeto para que este objeto sea lo que es. Cuando queremos fabricar un objeto primero nos hacemos una idea de él, nos formamos un concepto en el que se incluyen las cualidades que le van a definir y su utilidad, su finalidad; el concepto expresa en el nivel del pensamiento la esencia del objeto que vamos a fabricar. Así actuamos, por ejemplo, en el caso de un libro o un corta papel: el artesano se ha inspirado en el concepto de libro o de cortapapel; intenta que en todo aquello a lo que llamamos libro o corta papel estén presentes los rasgos que piensa mediante el concepto o idea correspondiente


2.
libertad es la capacidad para elegir y decidir sobre nuestros propios actos lo que creemos y consideramos correcto y adecuado para  hacer decir o pensar . 


3.opino que la realidad si es la exintesia del hombre  pero  que tenemos que tener en cuenta  que  el hombre es la creacion de Dios .


4.
el olvido delo trascendental si es la causa de la crisis actual por que el hombre ha tratado de ir mejorando el ambiente  a su manera para obtener mejores beneficios  se ha dedicado ala invención  de maquinas y avanzar en la tecnología  y en sus inventos  y en ocaciones todas estas cosas causan los estragos delo que somos hoy Dia 


5
Un tercer grupo de pensadores -el más extenso- afirma que Dios existe, y que de algún modo podemos conocerle. Pero entre ellos hay también distintas posiciones:

1.ª Algunos sostienen que a Dios se le conoce de un modo directo, inmediato: que Dios se hace patente a nuestra experiencia. Son estos los etologistas (Malebranche, Gioberti, Rosmini, entre otros). Para ellos no es precisa una demostración racional de la existencia de Dios, puesto que basta una mostración de lo que es por sí mismo evidente.

2.ª Otros, los fideístas, creen que a Dios se puede llegar por la fe, pero no por la razón. La fe es para ellos un modo de saber, pero no racional ni basado en la razón, sino completamente ajeno a ella. Cabe citar entre éstos a Daniel Huet (siglo XVII) y a las corrientes que dan a la fe una fundamentación afectiva o sentimental (siglo XIX).

3.ª Otros, en fin, afirman que Dios no es evidente (en esta vida), pero tampoco es inasequible para la razón. Según ellos, la existencia de Dios es demostrable racionalmente. Tal es la posición ortodoxa católica. Si Dios fuera evidente (como para los ontologistas), la fe carecería de todo mérito moral; si fuera inasequible a la razón (como para agnósticos y fideistas), la teología no podría ayudarse de la razón ni ésta nos conduciría a la verdadera causa de las cosas.


viernes, 10 de febrero de 2012

 1- Una relación interpersonal es una interacción recíproca entre dos o más personas. Se trata de relaciones sociales que, como tales, se encuentran reguladas por las leyes e instituciones de la interacción social.
En toda relación interpersonal interviene la comunicación, que es la capacidad de las personas para obtener información respecto a su entorno y compartirla con el resto de la gente. El proceso comunicativo está formado por la emisión de señales (sonidos, gestos, señas) con el objetivo de dar a conocer un mensaje. La comunicación exitosa requiere de un receptor con las habilidades que le permitan decodificar el mensaje e interpretarlo. Si falla la comunicación, la relación interpersonal será complicada.


 clasificacion : HAY 3 TIPOS DE PERSONAS
DEPENDIENTES.- SON ALS QUE NECESITAN SABER QUE TIENEN QUE HACER O QEU ALGUIEN LES ESTA GUIANDO ENCADA MOMENTO


INDEPENDIENTES.- ESTODA PERSONA QUE SE GUIA PRO SI MISMA Y NO ACEPTANDO LA IDEA DE OTROS. SOLO ELLOS TIENEN LA RAZON Y NO COMPARTEN SUS EXPERIENCIAS CONOCIMIENTOS


INTERDEPENDIENTE O INTERPERSONAL. ESTODA PERSONA SABIA QUE NO NECESITA QUE LE DIGAN QUE TIENE QUE HACER, SEGUIA POR SI MISMA PERO ACEPTA CONSEJOS IDEAS ETC. Y AL IGUAL LOS TRANSMITE


La sociedad es la cuna del ser humano. Es por medio de ella, que nosotros, podemos desarrollarnos como tal; ya en la antigüedad, se tomaban muy en serio el tema de la sociedad, y fue así como Aristóteles, en la antigua Grecia antes del nacimiento de Cristo, manifestaba de que el hombre era un ser social por naturaleza. Ya que éste, es un ser perfectible y necesita de la sociedad para perfeccionarse. Aparte, somos seres dignos, por lo que somos un fin en sí mismo y no tan solo un medio, por lo que la sociedad nos debe tratar con dignidad.
or esto la sociedad está hecha para el hombre; sin ir más lejos no debemos olvidad que somos nosotros quienes la conformamos. Pero toda sociedad, debe tender al bien común y no al bien público, lo que el mismo Aristóteles manifestaba. Esto, ya que el bien público, es el bien de muchos, pero no de todos. En cambio, el bien común, es lo justo para todos. Como somos seres únicos y dignos, merecemos el todo, pero ese todo, debe de ser, para todos. O sea, cada integrante de la sociedad, debe recibir ese todo. Por lo mismo, el fin último de toda sociedad, según esta corriente de pensamiento, es el bien común


LA CULTURA ;  Para entender lo que es cultura, hay que mirar lo que somos nosotros, los seres humanos. Nosotros somos seres en constante movimiento, creación, desarrollo, etc. Pues es debido a lo mismo, que se han ido creado diferentes culturas. Asimismo, lo que llamamos cultura. Palabra que proviene del latín cultum, que significa cultivar. O sea, cultivar lo propio. Las raíces de cada pueblo. La cultura, son todas aquellas expresiones, que el hombre ha ido incorporando a la naturaleza. A la tierra como un todo. Nuestros pensamientos, nuestra arte, la arquitectura, la literatura, en fin, toda creación humana, es cultura. Se dice que cultura, es todo aquello que un hombre necesita saber, para poder actuar de manera correcta, dentro de un grupo social.


CUAL ES EL CONCEPTO QUE SE TIENE DEL HOMBRE   para los sofistas griegos el hombre era la medida de todas las cosas, ya que creían en el Subjetivismo (la verdad es relativa al sujeto), para otras filosofías distintas el hombre es considerado un ser superior. No obstante, y aunque hay que tener en cuenta que la filosofía se inició en Grecia, aquélla era muy misticista y dualista (eran, la mayoría, teorías que dividían el cuerpo y el alma (lo material y lo inteligible).




CUALES SON LOS TIPOS DE SOCIEDADES QUE HAN EXISTIDO ATRAVES DE LA HISTORIAY QUE APLICACIONES TECNICAS, SOCIALES, ECONOMICAS, JURIDICAS Y POLITICAS HAN DESARROLLADO:    
Al principio antes del descubrimiento de la razón como forma del pensamiento Matriarcado, después con la razón surge el Patriarcado y de allí surge los siguientes sistemas:
Feudalismo.
Monarquismo. existiendo dos tipos de monarquía: Regencia, autocracia monárquica, y monarquía constitucional.
República.
de la república surgue la república federativa, centralista, socialista, etc.
Dictadura.



 CONCEPTO DE LIBERTAD PARA MI :Humana. Comúnmente se le define como aquella facultad natural que posee el ser humano de poder obrar según su propia voluntad. También es posible comprender la libertad como aquel estado en el que el hombre no está siendo esclavizado ni preso por otro. Se trata de un concepto que hace alusión a aquellos aspectos relacionados con la independencia, con la licencia para realizar aquello que se estime adecuado o conveniente




CONCEPTO DE JUSTICIA :  la justicia hace referencia al Poder Judicial y a la pena o castigo público. De esta forma, cuando la sociedad “pide justicia” frente a un crimen, lo que hace es pedir al Estado que garantice que el crimen sea juzgado y castigado con la pena que se merece de acuerdo a la ley vigente.permite denominar a una de las cuatro virtudes cardinales, aquella que inclina a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece. La justicia es aquello que debe hacer según el derecho, la razón y la equidad  .tiene un fundamento cultural (basado en un consenso social sobre lo bueno y lo malo) y un fundamento formal (aquel que es codificado en disposiciones escritas, aplicadas por jueces y personas especialmente designadas).



 EL RESPETO :  es un valor que permite que el hombre pueda reconocer, aceptar, apreciar y valorar las cualidades del prójimo y sus derechos. Es decir, el respeto es el reconocimiento del valor propio y de los derechos de los individuos y de la sociedad.
El respeto no sólo se manifiesta hacia la actuación de las personas o hacia las leyes. También se expresa hacia la autoridad, como sucede con los alumnos y sus maestros o los hijos y sus padres. 
 El respeto es aceptar y comprender tal y como son los demás, aceptar y comprender su forma de pensar aunque no sea igual que la nuestra, aunque según nosotros esta equivocado, pero quien puede asegurarlo por que para nosotros; esta bien los que están de acuerdo con nosotros, sino lo están; creemos que ellos están mal, en su forma de pensar, pero quien asegura que nosotros somos los portadores de la verdad, hay que aprender a Respetar y aceptar la forma de ser y pensar de los demás.





La responsabilidad es una virtud que se puede observarse en uno mismo o en el prójimo. Se dice que una persona es responsable cuando consciente de sus actos sabe que es la causa directa o indirecta de un hecho, por el cual es plausible de ser imputable y hasta deberá responder por el llegado el caso.La responsabilidad se exige solo a partir de la libertad y de la conciencia de una obligación. Para que exista le responsabilidad, el autor del acto u omisión que haya generado una consecuencia que afecte a terceros, debe haber actuado libremente y en plena conciencia.


la tolerancia como la aceptación de la diversidad de opinión, social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de saber escuchar y aceptar a los demás, valorando las distintas formas de entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten contra los derechos fundamentales de la persona...
La tolerancia si es entendida como respeto y consideración hacia la diferencia, como una disposición a admitir en los demás una manera de ser y de obrar distinta a la propia, o como una actitud de aceptación del legítimo pluralismo, es a todas luces una virtud de enorme importancia.






La solidaridad nace del ser humano y se dirige esencialmente al ser humano.
La verdadera solidaridad, aquella que está llamada a impulsar los verdaderos vientos de cambio que favorezcan el desarrollo de los individuos y las naciones, está fundada principalmente en la igualdad universal que une a todos los hombres. Esta igualdad es una derivación directa e innegable de la verdadera dignidad del ser humano, que pertenece a la realidad intrínseca de la persona, sin importar su raza, edad, sexo, credo, nacionalidad o partido.




   ensayo de la alteridad: El sujeto se constituye en un espacio y en un tiempo a partir de las relaciones y diferencias con los otros y con lo otro. En esta constitución tienen injerencia el espacio exterior, el otro y el espacio interior. El espacio exterior es compartido y en él se encuentran los objetos. El espacio interior es subjetivo. La realidad es inter-subjetiva. Un trabajo sobre alteridad resulta pertinente como estudio de la identidad a partir de diferencias con el otro y con lo otro. Así se justifica una construcción de identidad a través de la visión del otro y del autoanálisis de una cultura a partir de esa visión
Lo otro empieza donde termina el individuo. Un estudio de alteridad basado en la diferencia con los otros ayuda a asir de manera momentánea a la cultura; en el casoparticular de la cultura repercute en una crítica por el afán de importar estructuras de pensamiento para su posterior aplicación forzada. El estudio de diferencias entre culturas invita a admitir que los modelos económicos y políticos funcionan concierta eficacia en sus culturas de origen pero no en la nuestra debido a las diferencias  tanto de espacios exteriores como interiores




ensayo de la dignidad humana:   Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y  dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
La dignidad humana vista como ese valor singular se nos muestra como
Una llamada al respeto incondicionado y absoluto. Un respeto que, debe extenderse a todos los seres humanos. Por eso mismo, aún en el caso de que toda la sociedad decidiera por consenso dejar de respetar la dignidad humana (v.g. el nacionalsocialismo), ésta seguiría siendo unarealidad presente en cada ciudadano, aún cuando algunos fueranrelegados a un trato indigno, perseguidos, encerrados en campos de
Concentración o eliminados, este desprecio no cambiaria en nada su valor inconmensurable en tanto a su condición inherente de ser humano.






SINTESIS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los derecho humanos son las libertades y facultades que tiene todo hombre para hacerse valer y respetar ante una sociedad y sobre todo para hacerse valer como persona que vale y piensa por sí misma en una comunidad.
La existencia de los derechos humanos se basa en la injusticia provocada por el hombre mismo ante su inevitable lucha por conseguir el liderazgo a cualquier precio, así como lo sucedido por las diferencias raciales y étnicas del mundo han provocado actos de barbarie que resultan degradantes para la historia de la humanidad.
Los derechos humanos son aquellos que el hombre posee por el mero hecho de serlo, se proclaman sagrados, imprescriptibles, fuera del alcance de cualquier poder político. Los derechos humanos se establecieron en el Derecho internacional a partir de la II Guerra Mundial y, tras su conclusión, se elaboraron numerosos documentos destinados a enumerarlos, propiciar su protección, declarar su importancia y la necesidad de respetarlos. La Declaración Universal de Derechos Humanos, aprobada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, que distingue entre derechos relativos a la existencia misma de la persona y los relativos a su protección y seguridad, a la vida política, social y jurídica de la misma, y los derechos de contenido económico y social. Son, asimismo, relevantes: la Declaración de Derechos del Niño, firmada el 20 de noviembre de 1959; la Convención sobre los Derechos Políticos de la Mujer, suscrita el 20 de diciembre de 1959; el Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y el Pacto de Derechos Civiles y Políticos, estos dos últimos adoptados por las Naciones Unidas el 16 de diciembre de 1966.


1 Derechos fundamentales : Derechos constitucionalesSon derechos fundamentales los derivados de la libertad individual o de la libertad negativa, dependerá de la interpretación de estos principios el grado hasta donde se los hace llegar en los ordenamientos jurídicos. Estos derechos fundamentales generalmente se los identifica como la primera generación de derechos. 
  • Libertad de expresión, libertad de asociación, derecho a un debido proceso y libertad religiosa. 
    Toda persona tiene derechos y libertades fundamentales sin distinción de raza, color, idioma, posición social o económica.
  • Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurídica.
  • Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos.
  • Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
  • En caso de persecución política, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar de él, en cualquier país.









  • Segunda generación: Derechos sociales


La constituyen los derechos económicos, sociales y culturales, incorporados en la Declaración de 1948, debido a los cuales, el Estado de Derecho pasa a una etapa superior, es decir, a un Estado Social de Derecho. 


De ahí el surgimiento del constitucionalismo social que enfrenta la exigencia de que los derechos sociales y económicos, descritos en las normas constitucionales, sean realmente accesibles y disfrutables. Se demanda un Estado de Bienestar que implemente acciones, programas y estrategias, a fin de lograr que las personas los gocen de manera efectiva, y son:


- Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales. 
- Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias. 
- Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses (libertad sindical






Tercera generación :Por su parte, la tercera generación de derechos, surgida en la doctrina en los años 1980, se vincula con la solidaridad. Los unifica su incidencia en la vida de todos, a escala universal, por lo que precisan para su realización una serie de esfuerzos y cooperaciones en un nivel planetario. Normalmente se incluyen en ella derechos heterogéneos como el derecho a la paz, a la calidad de vida o las garantías frente a la manipulación genética, aunque diferentes juristas asocian estos derechos a otras generaciones.


Entre otros, destacan los relacionados con: 
  • El uso de los avances de las ciencias y la tecnología.
  • La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y ecológicos.
  • El medio ambiente.
  • Los derechos del consumidor.
  • El desarrollo que permita una vida digna.
  • El libre desarrollo de la personalidad.
























viernes, 3 de febrero de 2012

RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS 03 02 12

1- Una relación interpersonal es una interacción recíproca entre dos o más personas. Se trata de relaciones sociales que, como tales, se encuentran reguladas por las leyes e instituciones de la interacción social. En toda relación interpersonal interviene la comunicación, que es la capacidad de las personas para obtener informaciónrespecto a su entorno y compartirla con el resto de la gente. El proceso comunicativo está formado por la emisión de señales (sonidos, gestos, señas) con el objetivo de dar a conocer un mensaje. La comunicación exitosa requiere de un receptor con las habilidades que le permitan decodificar el mensaje e interpretarlo. Si falla la comunicación, la relación interpersonal será complicada.
Hay que tener en cuenta que las relaciones interpersonales funcionan tanto como un medio para alcanzar ciertos objetivos como un fin en sí mismo. El ser humano es un ser social y necesita estar en contacto con otros de su misma especie. Las relaciones interpersonales son un aspecto imprescindible y preocupante de los seres humanos. Necesitamos del contacto con los otros para aprender a ser personas.
PLAN DE ESTUDIO AREA : DE RELACIONES : HUMANAS                    03/20/12

 UNIDAD : 1

 RESULTADOS DE APRENDIZAJE

1- ASUMIR RESPONSABLEMENTE LOS CRITERIOS  DE PRESERVACION Y CONSERVACION  EN EL AMBIENTE Y EN EL DESARROLO SOSTENIBLE EN EL EJERCICIO DE SU EMPEÑO LABORAL Y SOCIAL ..

2- RECONOCER  EL ROL DE LOS PARTICIPANTES EN EL PROCESO FORMATIVO  EL PAPEL DE AMBIENTES DE APRENDIZAJE Y EN LA METODOLOGIA EN FORMACION  DE ACUERDO  CON LA DINAMICA ORGANIZACIONAL DEL SENA.

3- ASUMIR LOS DEBERES Y DERECHOS CON BASE  EN LAS LEYES Y LA NORMATIVA INSTITUCIONAL EN EL MARCO DE SU PROYECTO DE VIDA

4- GESTIONAR LA INFORMACION DE ACUERDO  CON LOS PROCEDIMIENTOS ESTABLECIDOS  CON LA TECNOLOGIAS  DE LA INFORMACION Y LA COMUNICACION DISPONIBLE .

CONOCIMIENTO DEL PROCESO

1- APORTR ELEMENTOS PARA LA CONSTRUCCION COLECTIVA DEL CONOCIMIENTO .

2- OPTIMIZAR LOS RECURSOS REQUERIDOS  EN EL DESARROLLO DE SUS ACTIVIDADES FORMATIVAS Y 3PRODUCTIVAS CON BASE EN LOS PROCESOS ESTABLECIDOS.

3- APLICAR  METODOLOGIAS PARA LA IDENTIFICACION Y CONTROL DE LOS FACTORES DE RIESGO OCUPACIONAL.

4- EJECUTAR E INTEGRAR  ACCIONES ENCAMINADAS A LA PARTICIPACION Y PROMOCION EN LOS EVENTOS DE ACUERDO CON LAS POLITICAS  DE BIENESTAR..

CRITERIOS DE EVALUACION

 1-EMPLEA INTRUMENTOS Y ESTRATEGIAS PARA ACUMULAR PROPUESTAS DEL PROYECTO DE VIDA.

2- IDENTIFICA LA CONTRIBUCION Y EL PROGRAMA  DE FORMACION AL DESARROLLO SOCIAL Y PRODUCTIVO DEL PAIS.

3- DESARROLLA ACTIVIDADES DE AUTOGESTION ORIENTADAS EN   HACIA EL MEJORAMIENTO PERSONAL.

4- ABORDA PROCESOS DE TRABAJO COLABORATIVO  ORIENTADOS  HACIA LA CONSTRUCCION  COLECTIVA   EN CONTEXTOS SOCIALES Y PRODUCTIVOS.



CONOCIMIENTOS DE CONCEPTOS Y PRINCIPIOS

1- DESARROLLO  HUMANO INTEGRAL

2- TRABAJO EN EQUIPO

3- RACIONALIDAD

4- ENTORNO Y CONTEXTOS

5- CONOCOMIENTO DE SI MISMO

6- PROYECTO DE VIDA

7- RESIDENCIA

8- AUTOGESTION

9- MEJORAMIENTO PERSONAL

10- TRABAJO COLABORATIVO

11- CONSTRUCCION COLECTIVA EN CONTEXTOS SOCIALES Y PRODUCTIVOS


12- COMPONENTES RACIONALES Y EMOCIONALES