jueves, 22 de noviembre de 2012

LA REACCION MENTAL


Relaciones Humanas !!!

La Reaccion Mental : 


1.¿defina que es la reacción mental ?

2.¿cuales son sus principales características ?
 
3.¿como se desarrolla ?
 
4.¿cuales son las técnicas y los métodos Que utiliza ?
 
5.¿que teorías abarca y cuales son sus características ?


Solucion :
1 :  La carga de trabajo mental remite a tareas que implican fundamentalmente procesos cognitivos, procesamiento de información y aspectos afectivos; por ejemplo, las tareas que requieren cierta intensidad y duración de esfuerzo mental de la persona en términos de concentración, atención, memoria, coordinación de ideas, toma de decisiones, etc. y autocontrol emocional, necesarios para el buen desempeño del trabajo.











2. sus principales características son :
Las capacidades de memoria, de razonamiento, de percepción, de atención, de aprendizaje, etc. 
De las exigencias de la tarea. 
De las circunstancias de trabajo (físicas, sociales y de organización). 
Del exterior de la organización. 
La carga de trabajo mental puede ser inadecuada cuando uno o más de los factores identificados es desfavorable y la persona no dispone de los mecanismos adecuados para afrontarlos. 

3: se desarrolla influyendo  en la tensión que provocan en la persona las distintas presiones que recaen sobre ella. 
El nivel de aspiración, la auto confianza, la motivación, las actitudes y los estilos de reacción. 

Las capacidades, la cualificación/capacitación, los conocimientos, y la experiencia.

 La edad (ver Notas Técnicas de Prevención (NTP) nos 348, 366, 367 y 416), el estado general, la salud, la constitución física y la nutrición. 

El estado real y el nivel inicial de activación. 

4:   las técnicas y los métodos que utiliza es que:  La tarea que se ha de realizar puede demandar, en diversa medida: la coordinación de ideas, la necesidad de tener presentes varias cosas a la vez y de reaccionar con rapidez ante un imprevisto, la coordinación de funciones motoras y sensoriales (hablándose entonces de carga de trabajo sensorial y posible fatiga sensorial), la conversión de información en conductas de reacción (en tareas de control…), la transformación de información de entrada y de salida (programación, traducción, etc.), la producción de información (diseño, solución de problemas…) etc. 

5: La teoría que abarca y sus características  son que:  

Las exigencias de atención de la tarea, el diseño inadecuado del lugar y puesto de trabajo, del material informativo, de la organización del tiempo de trabajo (la insuficiencia de pausas de descanso, el excesivo tiempo de dedicación al trabajo, etc.) , en definitiva, la incongruencia entre las exigencias del trabajo y las posibilidades de respuesta de la persona, afectan negativamente a la carga de trabajo mental percibida y sus consecuencias adversas. La fatiga por carga de trabajo mental puede manifestarse desde una forma muy sutil, como ligeras reducciones de la capacidad de trabajo mental y algunos lapsus, hasta la forma más fuerte: bloqueo total, incapacidad temporal de análisis de información, etc.

La importancia de unas condiciones físicas (espaciales, acústicas, climáticas, etc.) adecuadas se hace evidente cuando se necesita crear un entorno que facilite la percepción, la atención y, en definitiva, la realización de tareas con exigencias de trabajo mental; así se facilita a la persona la detección de señales e informaciones (visuales, acústicas, táctiles, etc.) que necesite para el desempeño del trabajo.

la utilización regular de algunos de tales equipos como: gafas, guantes, mascarilla, ropas especiales, etc. no debería interferir con las capacidades perceptivas y de rapidez de respuesta motora necesarias para la tarea.

FILOSOFIA

Posiciones frente  ala existencia de Dios .

Taller .
1por que segun el planteamiento de Sarte la libertad Humana ha de definirse aprtir de una Expresa negacion de Dios ?
2. que opina usted de este concepto de libertad ?
3.que  opina usted acerca de la critica de Gabriel Marcel al existencialismo  ateo ?
4.consideras que el olvido de lo trasendente  es la causa de la crisis actual ? ¿ por que ?
5 cual de las posisciones sobre la existensia de Dios y la libertad es la mas interesante  ? ¿por que ?

 SOLUCION.¡
1.nos dice Sartre que la idea del hombre como un ser libre es una consecuencia inevitable del ateísmo Compara la concepción creacionista, la concepción según la cual Dios ha creado al mundo y al hombre, con la visión técnica del mundo. En el caso de los objetos artificiales la esencia precede a la existencia; la esencia es el conjunto de rasgos que invariablemente deben estar presentes en un objeto para que este objeto sea lo que es. Cuando queremos fabricar un objeto primero nos hacemos una idea de él, nos formamos un concepto en el que se incluyen las cualidades que le van a definir y su utilidad, su finalidad; el concepto expresa en el nivel del pensamiento la esencia del objeto que vamos a fabricar. Así actuamos, por ejemplo, en el caso de un libro o un corta papel: el artesano se ha inspirado en el concepto de libro o de cortapapel; intenta que en todo aquello a lo que llamamos libro o corta papel estén presentes los rasgos que piensa mediante el concepto o idea correspondiente


2.
libertad es la capacidad para elegir y decidir sobre nuestros propios actos lo que creemos y consideramos correcto y adecuado para  hacer decir o pensar . 


3.opino que la realidad si es la exintesia del hombre  pero  que tenemos que tener en cuenta  que  el hombre es la creacion de Dios .


4.
el olvido delo trascendental si es la causa de la crisis actual por que el hombre ha tratado de ir mejorando el ambiente  a su manera para obtener mejores beneficios  se ha dedicado ala invención  de maquinas y avanzar en la tecnología  y en sus inventos  y en ocaciones todas estas cosas causan los estragos delo que somos hoy Dia 


5
Un tercer grupo de pensadores -el más extenso- afirma que Dios existe, y que de algún modo podemos conocerle. Pero entre ellos hay también distintas posiciones:

1.ª Algunos sostienen que a Dios se le conoce de un modo directo, inmediato: que Dios se hace patente a nuestra experiencia. Son estos los etologistas (Malebranche, Gioberti, Rosmini, entre otros). Para ellos no es precisa una demostración racional de la existencia de Dios, puesto que basta una mostración de lo que es por sí mismo evidente.

2.ª Otros, los fideístas, creen que a Dios se puede llegar por la fe, pero no por la razón. La fe es para ellos un modo de saber, pero no racional ni basado en la razón, sino completamente ajeno a ella. Cabe citar entre éstos a Daniel Huet (siglo XVII) y a las corrientes que dan a la fe una fundamentación afectiva o sentimental (siglo XIX).

3.ª Otros, en fin, afirman que Dios no es evidente (en esta vida), pero tampoco es inasequible para la razón. Según ellos, la existencia de Dios es demostrable racionalmente. Tal es la posición ortodoxa católica. Si Dios fuera evidente (como para los ontologistas), la fe carecería de todo mérito moral; si fuera inasequible a la razón (como para agnósticos y fideistas), la teología no podría ayudarse de la razón ni ésta nos conduciría a la verdadera causa de las cosas.